Arquitetura Como Discurso Indireto

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Vídeo: Arquitetura Como Discurso Indireto

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Vídeo: DISCURSO DIRETO X DISCURSO INDIRETO X DISCURSO INDIRETO LIVRE 2024, Abril
Anonim

Farshid Mussavi participou do fórum "Dias de Knauf" em Krasnogorsk de 3 a 4 de abril e respondeu às perguntas do Archi.ru.

Archi.ru: O que você acha que é arquitetura?

F. M.: Vamos começar com o fato de que os edifícios são corpos físicos, eles têm massa e volume, eles estão “realmente presentes”. E a sua presença deixa uma marca na forma como percebemos o espaço que nos rodeia, incluindo o espaço urbano. Como os arquitetos são uma parte importante da equação que define essa presença, acho que eles são responsáveis pelas consequências das decisões que tomam.

Sou muito cético quanto à afirmação de que nós, arquitetos, "criamos imagens", porque neste caso as pessoas que vivem e trabalham nos edifícios resultantes são desconsideradas. Isso transforma a arquitetura em uma espécie de prática totalitária, onde os arquitetos impõem seus gostos subjetivos às pessoas. Estou muito mais interessado na ideia do espaço que surge entre as pessoas e os edifícios como resultado de sua coexistência real em um lugar e um tempo.

Devemos pensar sobre as consequências de nossas ações com antecedência e tentar entender aonde elas podem nos levar. Caso contrário, teremos de enfrentar repetidamente o problema quando formos forçados a formar um certo consenso na sociedade sobre o que, de fato, criamos. Nossa sociedade está se tornando cada vez mais complexa, todos temos biografias, visões políticas e origens sociais diferentes. Como os políticos ou qualquer outra pessoa pública, os arquitetos se esforçam para se expressar da forma mais precisa possível, mas ainda não podem esperar que todos concordem com eles e os compreendam igualmente. Com a própria arquitetura, a situação é exatamente a mesma. Os edifícios são, em certo sentido, escritos ou, eu diria, discurso indireto. Eles expressam ideias. É claro que um escritor pode pensar nas consequências de seu livro, mas não pode prever todas as opções, caso contrário não teríamos tantos escritores polêmicos ou apenas ruins.

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Archi.ru: Se considerarmos um arquiteto por analogia com uma pessoa pública, quem deve ser considerado seu “público-alvo”, o público? É toda a sociedade ou alguns grupos separados de pessoas?

F. M.: Por público, quero dizer o povo da cidade. Por um lado, qualquer arquiteto deseja manter um pensamento independente e ser totalmente independente. Por outro lado, devemos criar ideias que ajudem as pessoas a encontrar um terreno comum. Como decidimos viver juntos em cidades e vilas, embora separados por paredes de apartamentos e casas, precisamos encontrar uma linguagem comum que permita a cada um de nós manter a individualidade. É como ir ao cinema: todo mundo está assistindo ao mesmo filme, mas ele evoca sua própria gama de emoções para todos. É o mesmo com a arquitetura.

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Archi.ru: Como você se sente sobre o tópico atual da arquitetura "verde"?

F. M.: Não que eu pense muito nisso, mas é impossível fechar os olhos para o problema da “sustentabilidade” ambiental. É uma questão de excepcional importância, mas incomoda-me que hoje em dia esteja na moda falar dela para mostrar: olha, dizem, que arquitecto responsável eu sou. Sim, o arquiteto é responsável por muito, porque influenciamos muitos aspectos da vida de uma pessoa: sua vida social e econômica, seu comportamento, seu modo de pensar. Mas agora tenho a sensação de que, para muitos, a arquitetura se resume a apenas um problema de aquecimento global e uso racional dos recursos naturais.

Archi.ru: Os arquitetos podem controlar essas coisas?

F. M.: É claro! Vamos escolher a mesma escolha de materiais ao projetar. Claro, você não pode controlar completamente o processo de sua produção, mas a escolha dos materiais é sua. Ou consideremos os edifícios multifuncionais: inicialmente pareciam uma grande ideia, até porque permitem que pessoas de diferentes origens e riquezas se unam sob o mesmo teto, o que evita a segregação social. Tudo isso ainda é verdade, mas o uso misto tem muitas outras vantagens que não são tão óbvias. Por exemplo, nessas casas, as pessoas podem viver e trabalhar quase no mesmo lugar, o que significa que não há necessidade de uma longa viagem de ida e volta do trabalho. Isso permite aliviar significativamente o sistema de transporte urbano e economizar combustível. Você também pode construir estações de metrô tão perto de edifícios residenciais que é obviamente mais conveniente usá-las do que um carro. Tudo isso está incluído no espectro das tarefas de planejamento urbano. Nem o político, o planejador-chefe, nem o arquiteto estão diretamente envolvidos nas questões energéticas, mas se eles forem inovadores, suas decisões ajudarão a conservar os recursos. Então, na minha opinião, é no campo do design que os arquitetos podem ajudar na causa do uso racional dos recursos naturais.

Claro, houve um tempo em que os arquitetos não tinham a oportunidade de implementar projetos em todo o mundo, como agora, e o consumo de recursos naquela época era muito mais modesto. Naquela época, a própria arquitetura era mais sustentável. E hoje a sociedade tem muitas novas ferramentas e oportunidades, que, no entanto, têm um impacto negativo no planeta e criam muitos problemas. Devemos lidar com eles, mas não individualmente, mas de forma abrangente, em estreita conexão com as várias influências que a arquitetura tem em nossas vidas.

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Archi.ru: A mensagem principal de seus livros é bastante simples: espaço e arquitetura importam, eles nos afetam de muitas maneiras que muitas vezes nem conhecemos. Que conselho você daria para aqueles que estão sob a pressão da arquitetura "pesada"? Tratá-la com ironia?

F. M.: De um modo geral, acho que uma pessoa pode se adaptar a qualquer espaço, tratando-o com ironia ou apenas olhando as coisas positivamente. Se olharmos para as cidades antigas com edifícios históricos, como Londres ou Paris, podemos ver como as pessoas adaptam perfeitamente os edifícios georgianos e vitorianos a si mesmas.

Em geral, acredito que a arquitetura é por natureza uma coisa flexível, a menos que você a torne deliberadamente tão rígida e imóvel que será impossível mudá-la.

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