Parque Com O Nome Do Templo

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Vídeo: Parque Com O Nome Do Templo

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Anonim

A área entre Ostozhenka e o rio, apelidada pelos incorporadores de "milha de ouro", é agora um dos focos mais quentes de novas construções no centro de Moscou. Moradias de elite são vendidas por muito dinheiro, os amantes da arquitetura moderna vêm aqui em excursões e os fãs do desaparecimento da antiguidade de Moscou suspiram sobre o encanto perdido das ruas tranquilas. O que é verdade é verdade - quase não há monumentos arquitetônicos pendentes aqui, a maioria das igrejas foram demolidas na década de 1930, mas a cor da área era e agora mudou radicalmente, ou melhor, está em processo de transformação em uma área chique do centro da cidade.

O projeto da oficina de Pavel Andreev se destina a um trecho triangular entre as vias Zachatyevskiye e Ostozhenka, voltado para a rua com uma "capa" acentuada da praça. E é muito diferente do que estamos acostumados a considerar agora o desenvolvimento dessa área. Em primeiro lugar, aqui não haverá habitação, mas sim um hotel mosteiro (três estrelas), escritórios e um jardim público. Em segundo lugar, os arquitectos ficaram com um terreno extremamente “pesado” - tarefa difícil, cuja resposta acabou por ser um curioso conjunto que combina coisas muito diferentes - francamente “mato” de diferentes obras arquitectónicas sobre o tema da cidade histórica.

Então, de um lado, a Rua Ostozhenka, do outro, o Mosteiro da Conceição. O mosteiro é dono do edifício das câmaras do século 17 na parte sudoeste do local, conhecido pelo fato de o famoso colecionador do folclore russo Pavel Kireevsky ter vivido aqui no início do século 19. As enfermarias são altas, têm dois andares no porão e estão em um estado terrível há muito tempo. Na verdade, a restauração das câmaras é a trama principal do projeto. O mosteiro encontrou um investidor que financia esta restauração com a transformação do edifício em hotel mosteiro, o investidor está a construir vários edifícios de escritórios médios no bairro "em regeneração", o que significa algo assim: uma vez que havia algo ligado neste local (uma casa de madeira), agora o local está vazio, sendo possível construir dentro das restrições de altura existentes, restaurando assim a densidade de edificação.

No modo de regeneração, surge um edifício, que na verdade é um, mas do lado de fora (da rua) parece que são quatro. Três casas serão construídas ao longo das ruas de Zachatyevsky - duas pequenas casas térreas, semelhantes às dependências de um solar de uma cidade média do século 18 - cobertas com gesso, sem colunas, com platibandas barrocas "orelheiras". Essas "asas" ladeiam o jardim em frente à casa (hotel) dos Kireevskys e o significado de sua solução de fachada é bastante óbvio - os prédios pré-incêndio em Moscou poderiam ser semelhantes, o que o famoso habitante das câmaras poderia ter visto. Só funcionalmente, as "asas" acabam por ser "salas técnicas", escondem no seu interior os poços dos elevadores que conduzem à garagem subterrânea. Que, como normalmente acontece agora, ocupa toda a área do edifício, contornando o monumento do século XVII na distância prescrita. O terceiro volume, com vista para as ruas laterais, é maior, sua parte superior é de dois andares e a decoração da fachada é a mesma - branco-amarelado, estuque. Todos juntos, o que é bastante óbvio, tem como objetivo representar uma propriedade de médio-grande porte em Moscou da segunda metade do século XVIII; ou sua imitação de meados do século XIX. Em suma, pode-se questionar se é ou não necessário construir tais “artifícios” no centro da cidade - esta já é uma questão política, mas deve-se admitir que três casas se enquadram perfeitamente no conceito de “regeneração” - quase como um padrão. Depois de alguns anos, será possível passar e não perceber que as casas são novas - se, claro, os detalhes puderem ser bem feitos.

O quarto volume deste conjunto de edifícios é resolvido em contraste. É inteiramente de vidro, de alta tecnologia e é literalmente cortado no "corpo" de regeneração de imitação de gesso em um ângulo de 90 graus. Este edifício é paralelo a Ostozhenka, e às Zachatyevsky Lanes mostra seu canto de vidro, elevando-se acima da parede de gesso da pseudo-propriedade, e assim adiciona intriga ao conjunto. Ele contradiz abertamente o historicismo dos volumes restantes, movendo-se abruptamente da imitação para a franqueza do vidro e do ferro modernistas. O facto de o edifício ter uma implantação ousada, e não apenas colocado em paralelo atrás da fachada "histórica", finge ser uma fração do terreno interno - como se um edifício moderno tivesse sido cortado em uma casa "velha". Na verdade, se você pensar bem, acontece o contrário: o volume estilizado em estuque envolve um paralelepípedo de vidro, como se já tivesse estado aqui antes, e então veio a era do historicismo e foi reconstruído. É bastante óbvio que o complexo foi deliberadamente projetado para tal reflexão, e sua ambigüidade na série de mudanças nas prioridades de Moscou nos últimos 20 anos revela-se bastante apropriada.

A próxima parte do plano dos arquitetos parece ser especialmente interessante - é um projeto de melhoria do parque da cidade adjacente ao local do mosteiro na esquina entre as pistas de Ostozhenka e Zachatyevskiy. Aqui estava a Igreja da Ressurreição do Novo, uma pequena igreja com cinco cúpulas do final do século XVII. com um afiado campanário de estilo império e um refeitório, que atuava diretamente na rodovia Ostozhenka, aproximadamente da mesma forma que a Igreja de Vladimir da mesma época preenche a calçada de Sretenka agora. A igreja explodiu na década de 1930, no início dos anos 2000. falava-se de sua restauração em várias igrejas destruídas - mas não chegou a isso, e agora é difícil dizer se isso é bom ou ruim. Neste caso, a restauração e construção em geral no quadro de uma pequena praça encontra-se legalmente impedida pelo facto de ter o estatuto oficial de complexo natural. O parque pertence à cidade, mas as autoridades monásticas expressaram o desejo de instalar uma placa de memorial no parque em homenagem à igreja destruída.

Os arquitectos - Pavel Andreev e o chefe do projecto Sergey Pavlov encontraram, ao que me parece, uma bela solução para este problema - propuseram-se abrir e museificar as fundações da igreja, tendo anteriormente efectuado escavações nas mesmas. A maior parte das paredes do templo caem no território do parque - os seus contornos serão marcados por alvenaria, escondendo de preferência os vestígios reais da fundação. De forma semelhante, em Pskov, são exibidos os restos de igrejas desmontadas por ordem de Pedro I para a construção de terraplenagens em seu lugar - os templos da cidade de Dovmont: suas fundações são cobertas com alvenaria de restauração moderna e estão disponíveis para inspeção em essa forma. Em Moscou, tais métodos ainda não foram usados, provavelmente, se o plano for realizado, será a primeira iniciativa deste tipo.

No sítio da torre sineira da igreja - onde existia uma entrada para o templo, agora está prevista a realização da entrada principal da praça, colocando um arco de vidro sobre os vestígios das fundações, aproximadamente no lugar da torre sineira paredes. O vidro deve servir de vitrine - atrás deles serão exibidos materiais sobre a história da igreja destruída, mosteiro, Ostozhenka em geral. Além disso, no meio do antigo refeitório haverá um caminho reto que imita o piso do templo, levando ao local da igreja naos (quadrângulo), cujo "piso" será rebaixado em vários degraus, e no meio existirá um "monumento de igreja" em forma de uma pequena capela-estela. Toda a praça será circundada por uma cerca, semelhante à que existia na igreja, e no interior, além das ruínas, serão colocados caminhos curvos que conduzem a duas outras entradas da praça. Acontece um parque com o nome do templo, embora pequeno, mas que se distingue por um grande grau de delicadeza em relação ao patrimônio destruído. Falando francamente, as figuras da década de 1930 criaram muitas dessas praças - se pudessem aplicar essa técnica - escavações seguidas de, relativamente falando, museificação do “parque”, pelo menos para algumas dessas praças, isso traria muitos benefícios para os russos cultura.

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