Oskar Mamleev: "A Ativação Criativa Dos Alunos, Seu Envolvimento No Diálogo Profissional São Importantes"

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Oskar Mamleev: "A Ativação Criativa Dos Alunos, Seu Envolvimento No Diálogo Profissional São Importantes"
Oskar Mamleev: "A Ativação Criativa Dos Alunos, Seu Envolvimento No Diálogo Profissional São Importantes"

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Vídeo: Como estimular sua criatividade em apenas alguns segundos 2024, Maio
Anonim

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- Você se formou no Instituto de Arquitetura de Moscou em 1974. O que aconteceu então?

Oscar Mamleev:

- Depois de estudar no Instituto de Arquitetura de Moscou, trabalhei por três anos em uma atribuição no Instituto Central de Design Típico. É difícil imaginar um contato mais duro com a realidade depois do ambiente criativo do instituto. Mas depois disso fui mais do que recompensado quando voltei para as paredes da Escola como chefe do Student Architectural and Design Bureau (SAKB).

Foi um trabalho de design?

- Sim, o setor de pesquisa (NIS) estava engajado na ciência, e o SAKB - no trabalho de design. Foi uma época de ouro. Grandes professores vieram para a agência - Andrey Nekrasov, Alexander Kvasov, Boris Eremin, Evgeny Rusakov, Alexander Ermolaev. Esses foram os primeiros professores na profissão. Além disso, o trabalho real atraiu os alunos seniores mais ativos, e conheci os alunos da época - Sergei Skuratov, Boris Levyant, Andrei Gnezdilov, Dmitry Bush. Mantemos relações amigáveis até hoje.

E ensinando?

- Quase desde o momento em que voltei ao instituto, trabalhei como trabalhador em tempo parcial no departamento "Prom", e em 1982 Serafim Vasilyevich Demidov me contratou como professor sênior. Sempre gostei do trabalho docente, embora ainda me lembre do então estado de dúvida, medo de que você não fosse capaz de responder a nenhuma pergunta.

Você está ativamente em contato com colegas estrangeiros. Como começou sua atividade internacional?

- Em 1988, meus alunos e eu chegamos à Assembleia Europeia de Estudantes-Arquitetos (EASA), realizada em Berlim Ocidental. A EASA é uma organização independente que reúne anualmente até 500 estudantes e jovens arquitetos de toda a Europa. O país anfitrião anuncia o tema, e as "estrelas" convidadas, reunindo um grupo de alunos em sua equipe, desenvolvem um conceito para a solução do problema proposto. Participei cinco vezes da EASA, estive 4 anos na comissão organizadora e na “final” fui responsável pelo workshop. A convivência com colegas de escolas europeias de arquitetura serviu de base para futuras viagens com palestras e aulas no exterior, organizando seminários conjuntos com arquitetos de outros países.

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Você sempre trabalhou no Instituto de Arquitetura de Moscou no mesmo departamento?

- Sim, no departamento "Formatura", que eu próprio me formei, trabalhei 30 anos, dos quais dez - como chefe.

No meio profissional, foram discutidos ativamente os últimos anos de sua liderança no departamento

- A experiência de comunicação com colegas estrangeiros e de trabalho em escolas europeias de destaque levou a um repensar dos métodos tradicionais de ensino, à liberalização do processo educativo. Esta é a ativação criativa dos alunos, seu envolvimento em um diálogo profissional, o desenvolvimento de sua atitude significativa para o contexto urbano. O currículo deve ser construído no princípio de identificar e tentar resolver os problemas da sociedade moderna, no princípio de complicar a tipologia espacial com uma abordagem analítica, compreensão abrangente do problema, comparação, identificação dos principais e motivação da decisão fez.

Foi formada uma nova equipe do SJSC, que incluía arquitetos proeminentes. A comissão foi reabastecida com jovens colegas, arquitetos estrangeiros foram convidados a participar. Vários chefes de escritórios de arquitetura começaram a lecionar, oferecendo aos alunos seus próprios programas. Mas, infelizmente, MARCHI não estava pronto para tais reformas.

Como avalia a situação do ensino superior de arquitetura em nosso país, as perspectivas de seu desenvolvimento?

- Gostaria de responder a esta pergunta com base na pesquisa de Anna Poznyak, graduada pelo Instituto Strelka. A análise foi realizada com base no exemplo do Instituto de Arquitetura de Moscou, o principal instituto do país, segundo o método com o qual trabalha o grande número de universidades russas. O tema principal do projeto de Anna foi o estudo do papel das tradições no Instituto de Arquitetura de Moscou. O objetivo é encontrar uma oportunidade de “reviver” o patrimônio do instituto e uma forma de popularizá-lo entre os ex-alunos, atuais e futuros alunos e a sociedade como um todo. Três cenários possíveis foram considerados: conservação, nova construção e reconstrução de tradições. A primeira implica a ausência de mudanças, a segunda - a criação de uma nova escola, a terceira é uma combinação das duas primeiras, “reanimação” da tradição educacional existente.

O cenário conservador não implica mudança e incentiva uma visão crítica de tudo que é novo. Isso leva à doutrinação da profissão. Essa trajetória de desenvolvimento é considerada menos traumática e implica na preservação do corpo docente e administrativo. Uma visão estreita da profissão, representada pela especialização dos departamentos de graduação, também é preservada. Nova construção é o surgimento de uma nova escola e o surgimento de novas tradições da Escola de Arquitetura de Moscou. É difícil mudar algo dentro do Instituto de Arquitetura de Moscou, então é mais fácil criar novas instituições. O cenário da reconstrução é a modernização do patrimônio MARCHI, a formação de novos significados para as tradições existentes. Os "implementadores" desta estratégia trabalham nas reais necessidades do instituto, criam oportunidades de cooperação interdisciplinar entre departamentos de graduação e troca de experiências com outras escolas tradicionais

Desde o momento de sua fundação em 1933 até 1972, o Instituto de Arquitetura de Moscou foi o único instituto de arquitetura soviético. Seu currículo é considerado exemplar e ainda é usado em escolas de arquitetura na Rússia e em toda a ex-URSS. Na década de 1960, as escolas de arquitetura ocidentais experimentaram inquietação dos alunos e um repensar massivo da metodologia de ensino. A hierarquia aluno-professor entrou em colapso. A oposição “clássico versus radical” tornou-se relevante. O primeiro tornou-se sinônimo de autoritarismo e academicismo, o segundo - experimentação, pensamento crítico, educação aberta e democrática. Numa época em que as escolas ocidentais falam sobre sua missão e visões sobre a profissão, o MARCHI não fala sobre que tipo de arquiteto se forma.

Para poder desvendar seu legado, é necessário determinar qual é a prioridade para a instituição e qual é sua reação ao futuro em mudança. É possível mudar a ideologia do vestibular, para torná-lo acessível a pessoas com diferentes níveis de escolaridade. Por que isso é necessário? As discussões sobre arquitetura e urbanismo estão se tornando importantes na Rússia moderna (basta lembrar os fóruns urbanos), e há uma necessidade de uma escola de arquitetura progressiva com uma visão avançada da teoria e da prática. Um olhar mais atento sobre a educação doméstica mostrou que os problemas existentes são semelhantes aos das escolas de arquitetura ocidentais: o domínio do modelo de transferência de conhecimento, no qual o aluno é percebido como um "recipiente" passivo para o preenchimento de informações. O MARCHI precisa de focar na formação de uma estratégia de comunicação, tornando obrigatória a apresentação pública dos trabalhos dos alunos com a sua discussão por especialistas de várias especialidades.

Mas a esmagadora maioria dos professores do Instituto de Arquitetura de Moscou são a favor da doutrina educacional tradicional, e nisso eles são muito solidários

- A palavra "solidariedade" neste contexto me fez lembrar a teoria da solidariedade mecânica e orgânica do pensador do século 19 Emile Durkheim, descrevendo dois tipos de estrutura social. A Sociedade Mecânica de Solidariedade é uma sociedade patriarcal construída sobre a conformidade de todos os seus membros a um determinado cânone. A semelhança dos indivíduos entre si é considerada a maior virtude. A liberdade individual é fortemente restringida, os interesses do grupo são mais importantes do que os pessoais. A vida em tal sociedade não brilha com a diversidade: seus membros, em sua maioria, estão envolvidos no mesmo negócio, obedecem às mesmas regras e são facilmente intercambiáveis. Outro tipo é a “sociedade de solidariedade orgânica”, onde a personalidade é acima de tudo, o individualismo é bem-vindo, a liberdade é o bem supremo. Durkheim acreditava que uma sociedade "mecânica" é hierárquica e totalitária. Consiste em grupos fundidos que estão em guerra uns com os outros ou estão alinhados em uma hierarquia sob a liderança de um líder. Uma sociedade orgânica consiste em uma multidão de indivíduos livres, mas interdependentes, conectados uns aos outros em uma variedade de relacionamentos. É um mecanismo complexo e muito difícil de manipular. Eu respondi sua pergunta?

- Acho que sim. Você é um dos profissionais que avaliam criticamente a situação no ensino de arquitetura na Rússia, mas alguns chefes de institutos falam de um senso de patriotismo e orgulho de sua escola

- Para responder a essa pergunta de forma mais completa, começarei com o sentimento oposto - vergonha. Lembro-me dos tempos em que havia uma anedota sobre o sexto sentido da pessoa soviética - "o sentimento de profunda satisfação". Esses dias se foram, e com eles e satisfação. Agora, em minha opinião, a vergonha finge ser o sexto sentido. Quando vista em uma escala nacional, a vergonha para a Rússia está profundamente enraizada nos primeiros contatos com o Ocidente. O primeiro a formular esse sentimento foi Pyotr Chaadaev (mais tarde - Bunin, Pasternak, Solzhenitsyn, Brodsky …). O discurso da vergonha é característico principalmente da classe instruída.

A vergonha não é a russofobia da elite cultural, mas um tipo especial de reflexão russa, a capacidade de pensamento crítico e auto-estima sóbria. Fechando em um círculo estreito de colegas autossuficientes que acreditam que “somos sempre os melhores” e atacam violentamente aqueles que criticam “tudo é nosso”, você não percebe que pode ter vergonha do que ama, do que lhe preocupa cerca de. E isso é muito mais importante e patriótico do que orgulho. Para os oponentes, citarei as palavras do sábio: "Quem está de costas para o sol vê apenas a sua própria sombra."

Lendo suas entrevistas anteriores, você percebe uma posição invariavelmente dura e, às vezes, declarações duras, mas agora a ironia foi adicionada a elas

- Um pouco de calúnia dá à vida uma agudeza picante….

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