Uma pequena capela está localizada no território de um complexo de templos budistas na cidade de Kawaguchi, Prefeitura de Saitama (no início dos anos 2000, esta área tornou-se parte da "Grande Tóquio"). Os arquitetos não se limitaram a reconstruir o prédio de 40 anos, eles construíram um difícil caminho até ele, repleto de simbolismo tradicional, mas indo ao encontro de ideias modernas sobre o ritual de despedida. Em primeiro lugar, as altas cercas que separam os edifícios do complexo foram removidas. Em segundo lugar, o caminho que vai do templo e da sala de despedida ao ossário onde estão os túmulos foi feito perfeitamente reto e plantado com árvores e flores (demonstração visual da mudança das estações e da passagem do tempo). Assim, foi possível distinguir claramente entre a área de sepultamento e a área de veneração. Em torno deste caminho, um caminho simbólico de tranquilidade e memória foi organizado com uma pia de limpeza, bancos, várias estátuas de Buda e Bodhisattva Ksitigarbha.
Para finalmente entrar no ossário, você precisa cruzar os degraus de um pequeno reservatório artificial, separando simbolicamente o mundo dos vivos e o mundo dos mortos. A área total do edifício de três andares, com acabamento externo em pranchas de madeira preta, é inferior a 200 m2.2… Os arquitetos escolheram a forma de um octógono regular para simbolizar o universo. Existe um lavatório obrigatório instalado na entrada. A pouca luz nesta zona ajuda a se preparar psicologicamente para a mudança de mundos. Além disso, o visitante encontra-se em uma escada em espiral, colocada em um volume de terra com um orifício de luz no topo e está quase literalmente no subsolo. O próprio espaço do ossário continua a formar o modelo do Universo: os raios de luz que penetram pelas rachaduras do teto de bambu preto são percebidos como estrelas, e as portas iluminadas das células indicam os planetas.
Os arquitetos destacam que pensaram em sua construção não como um templo sombrio de tristeza, mas como um lugar de bendita memória e celebração da vida, importante e até atraente para muitas gerações. Uma parte tão integrante e natural do lazer familiar: as crianças vêm aqui muito pequenas, com os pais, e brincam na água do lago, depois, já com os filhos maduros, e no final da vida encontram descanse aqui e seus filhos crescidos tragam os pequenos para a igreja. O resultado é uma imagem extremamente visual do círculo eterno da vida. E inesperadamente simbólico neste contexto é o nome do bureau que transformou a “arquitetura da morte” em “a arquitetura do amor”.
