Toyo Ito, Modernista Da Era Da Estagnação

Toyo Ito, Modernista Da Era Da Estagnação
Toyo Ito, Modernista Da Era Da Estagnação

Vídeo: Toyo Ito, Modernista Da Era Da Estagnação

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Anonim

O laureado Pritzker 2013, o arquiteto japonês Toyo Ito, veio a Moscou para dar uma palestra como parte do Programa de Verão do Strelka Institute for Media, Architecture and Design.

Archi.ru: Seu primeiro escritório de arquitetura foi chamado Urban Robot. Porque? Existe algum tipo de diálogo com o grupo metabólico por trás desse nome?

Toyo Ito: O final da década de 1960 e o início da década de 1970 são um divisor de águas na história da sociedade japonesa. Os anos 60 foram uma era de crescimento econômico, quando as cidades cresciam rapidamente, todos tinham um sonho e os metabolistas eram arquitetos que aspiravam a realizar esse sonho. E na década de 1970, a estagnação começou tanto na economia quanto na política. E naquele momento, em 1971, comecei a praticar arquitetura. Quando éramos estudantes, admirávamos os metabolistas, o que é em parte por que viemos para a arquitetura. Então, a agitação estudantil começou, o crescimento econômico acabou e os sonhos não se tornaram realidade. Descobriu-se que, em última análise, as pessoas se tornaram robôs - este nome contém um certo sarcasmo, decepção dos enganados. E a primeira mensagem da nossa arquitetura foi “vire as costas para a cidade e fique de frente para a natureza”. E os próprios metabolistas mudaram muito depois de 1970 - a era dos sonhos chegou ao fim para eles.

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Archi.ru: Nos anos 70, você se opôs à sobrecarga da arquitetura com o simbolismo. O que você acha do simbolismo na arquitetura agora?

Toyo Ito: Eu me opus a uma determinada direção: Kazu Shinohara era muito popular nos anos 70, e protestei contra o simbolismo em seus edifícios. Tudo isso aconteceu em um círculo bastante limitado.

Em geral, a arquitetura moderna tomou forma em grande parte devido à rejeição do simbolismo. No entanto, hoje em dia as cidades se tornaram tão padronizadas que é difícil dizer o quanto o conceito de símbolo pode ser aplicado a elas. Um símbolo é algo comum para as pessoas, algo que serve de suporte para a alma humana.

Archi.ru: Metabolistas eram modernistas, você se vê como um modernista ou um pós-modernista?

Toyo Ito: Acredito que o termo pós-modernismo deva ser usado com cautela, pois continuamos vivendo na era do modernismo, esse tempo ainda não acabou. Um sistema que pudesse substituir o modernismo ainda não foi encontrado na sociedade. Desse ponto de vista, sou uma pessoa da sociedade da era do modernismo, que tem que lidar com a arquitetura no sistema dessa sociedade. Estou satisfeito com este sistema? De forma alguma, pelo contrário, tenho a impressão de que se trata de uma sociedade em que os problemas só pioram. E aqui surge a pergunta - o que um arquiteto pode fazer a respeito desses problemas? Claro, eu penso sobre isso, mas em nenhum caso eu me chamaria de pós-modernista.

Тойо Ито читает лекцию на «Стрелке» © Strelka Institute
Тойо Ито читает лекцию на «Стрелке» © Strelka Institute
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Archi.ru: A sua arquitetura é local ou global?

Toyo Ito: Visto que vejo meu estilo como parte do modernismo, desse ponto de vista, acho que minha arquitetura é global. Recentemente, porém, tenho prestado cada vez mais atenção a edifícios com um toque local ou histórico, e estou tentando compreender como esse sabor pode ser inserido na tela arquitetônica.

Archi.ru: O que você acha da educação em arquitetura contemporânea?

Toyo Ito: Um arquiteto não existe sem uma ideia, sem um conceito. Mas quando você olha para a educação arquitetônica moderna, pode ver como todos são tacanhos, como seus horizontes são pequenos. Os arquitetos criam algum tipo de imagem abstrata da sociedade, puramente arquitetônica, e o principal problema é a limitação dessa visão. É preciso falar diretamente com as pessoas, e não agir dentro do marco da imagem estabelecida.

Магазин TOD’S Omotesando в Токио. 2004. Фото Nacasa & Partners Inc
Магазин TOD’S Omotesando в Токио. 2004. Фото Nacasa & Partners Inc
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Archi.ru: A sua abordagem da arquitetura mudou durante o processo de design para as vítimas do tsunami de 2011?

Toyo Ito: Estudei arquitetura por muito tempo, tive algumas ideias. E de repente foi uma catástrofe terrível - pessoas perderam suas casas, cidades inteiras foram destruídas. Isso levanta a questão - como me comunicar com eles, como falar sobre minhas idéias para as pessoas que se encontram em tal situação? Critico os outros, mas, na verdade, minha abordagem da arquitetura era bastante abstrata até este ponto. Por isso, decidi esquecer que sou arquiteto e iniciar um diálogo com os moradores das áreas afetadas do zero, unir-me a eles e pensar juntos como deve ser a arquitetura. Por exemplo, enagawa - uma galeria aberta que envolve uma casa tradicional japonesa - é uma transição de fora para dentro. Os arquitetos japoneses modernos não fazem essa transição. Ou um quarto com piso de terra em casas antigas. Comunicamo-nos com os residentes e, caso surjam quaisquer ideias ou pedidos, os levamos em consideração. Assim, estamos nos afastando de um certo ideal arquitetônico estabelecido e acreditamos que é justamente aí que residem as possibilidades de se criar a arquitetura de uma nova era.

Лекция Тойо Ито на «Стрелке» © Strelka Institute
Лекция Тойо Ито на «Стрелке» © Strelka Institute
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Archi.ru: Como as pessoas usam esses edifícios?

Toyo Ito: Pessoas que perderam suas casas vivem em estruturas temporárias - um tanto apertadas e não muito confortáveis. Recolhemos doações de todo o mundo e criamos “Casas para Todos” onde as pessoas podem se reunir, passar o tempo, tomar uma bebida, conversar - estes são os locais de encontro. Estes edifícios são muito procurados pelos residentes - no âmbito deste projecto, já foram implementadas seis casas e prevê-se que até ao final do ano sejam construídas outras cinco ou seis.

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Archi.ru: Como a arquitetura pode melhorar a vida das pessoas?

Toyo Ito: Acredito que uma pessoa é feliz quando vive na natureza. Afinal, quando nos encontramos dentro de algum tipo de estrutura arquitetônica, muitas vezes nos tornamos conservadores. Portanto, surge a questão - como libertar uma pessoa desse conservadorismo. Por exemplo, se um arquiteto surgiu com algo, e as pessoas descobrem e exclamam: “Mas era verdade, e não prestamos atenção!”. Existem estereótipos dentro da estrutura em que vivemos - a biblioteca deveria ser assim, a casa deveria ser assim e nada mais. E se um arquiteto é capaz de destruir de alguma forma esses estereótipos, então, ao fazer isso, ele cumpriu sua missão até certo ponto.

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