"E ficamos com círculos na água"
Andrey Makarevich, Indo para o Grande Rio
"A estátua era como estátuas"
A. e B. Strugatsky, Doomed City
Há uma semana, fui à Praça Borovitskaya para ver como fica o novo monumento e o paisagismo feitos por arquitetos de IA. A praça estava lotada: os visitantes, a maioria em idade pré-aposentada, tiravam fotos ao redor do monumento, discutiam os altos-relevos atrás dele, comprovando visualmente a eterna popularidade da narrativa. As pessoas também se reuniram no lado oposto de Mokhovaya: alguns estavam descobrindo como chegar ao outro lado da praça, outros - que tipo de palácio era aquele na colina acima deles. A casa de Pashkov, a casa de Pashkov … Quem é Pashkov? Visitantes idosos eram diluídos por grupos de rapazes em jaquetas com a inscrição Rússia nas costas. O que estava acontecendo era como uma manifestação comunista espontânea, embora incomumente silenciosa.
A Sociedade Histórica Militar, que ergueu o monumento, testou e pintou o firewall da casa em frente aos rostos de Minin e Pozharsky - tanto os líderes da segunda milícia quanto o príncipe de bronze têm uma expressão facial semelhante, alguma tensão surge entre os príncipes Dmitry Mikhailovich e Vladimir Svyatoslavich, grandes olhos redondos estão separados, olham em algum lugar obliquamente para cima - nada mais do que esperar a chegada da corrida espacial dos barbudos do novo livro de Pelevin. Um soldado do Parque Treptow, pintado em um firewall próximo, completa o quadro: a Praça Borovitskaya foi desenvolvida ideologicamente; onde quer que esteja o Kremlin ou a casa de Pashkov, a propaganda monumental trabalha com força e força, apoiada, com razão
notou Rustam Rakhmatullin, estátuas de Alexandre I e do Patriarca Hermógenes "também com uma cruz" no Jardim de Alexandre.
Tanto foi dito sobre as características da escultura resultante de Salavat Shcherbakov que não quero repeti-lo. É um pouco grande e não está claro se o disco foi modificado depois que a altura foi reduzida ou se foi deixado como estava. Está densamente coberto de ornamentos no espírito do historicismo realista do século XIX, do qual a escultura não se afastou, só que o século XIX não se permitiu, ao que parece, erguer monumentos deste tamanho tão perto do observador, mas mesmo aqui muito se explica: este príncipe é o resultado de uma transferência condicional bastante mecanicista de São Vladimir, cantada por Mikhail Afanasyevich Bulgakov, sua apropriação condicional por Moscou e neste sentido repete a história da construção de templos - Novo Jerusalém, apenas com o sinal oposto: se a Nova Jerusalém eleva a Terra Santa e a adora, então a transferência para cá, aparentemente, não implica veneração da fonte original. Afinal, era necessário solicitar uma maquete do monumento em Kiev, então a transferência seria mais precisa. O patriarca Nikon pediu um modelo do templo de Jerusalém certa vez. Em suma, o monumento é polêmico, pois é vergonhosamente definido por quem não quer discutir e abusar.
Assim, o discurso foi dividido em cerca de três vertentes: umas, devido às suas funções oficiais, estão a promover o monumento, outras a repreender e a debater - estas são as mais, esta é a vertente principal. O terceiro é o mais pequeno: aqui elogiam o melhoramento do “Gramado de Nixon”, separando-o entonacionalmente do “polémico monumento”. E eles não perceberam que essas coisas são inseparáveis, eles já estão juntos. Mas também fica claro o porquê: o monumento é ruim, o paisagismo é bom, eles devem ser divididos de acordo com seu significado, caso contrário, como disse Vysotsky sobre Robin Hood, “o filme é ruim, as baladas são boas, então as baladas devem ser removido."
Então Nixon's Lawn, todo mundo
as casas que foram demolidas em 1972, após um milhão de tormentos: planos para construir um depósito para os museus do Kremlin e passeios principescos, agora são paisagísticos como um monumento. A Moskomarkhitektury realizou um concurso progressivo, onde convidou 20 jovens e promissores arquitetos. Eles tiveram apenas uma semana para trabalhar. Sete escritórios chegaram à final, os arquitetos AI ganharam: Alexander Tomashenko e Ivan Kolmanok - e este é um grande sucesso em qualquer caso, fazer uma praça no centro de Moscou. O projeto foi implementado com bastante rapidez, sua ideia principal era representar simbolicamente círculos sobre a água, de onde supostamente surge o príncipe batizado. Nesse sentido, surge um pensamento sedicioso: será possível equipar a praça com um mecanismo que remova o monumento do subsolo - água condicional, e empurrá-lo para cima, batizando simbolicamente um pagão, ao passar por, digamos, delegações governamentais. Seria muito guiado por uma história, por um lado - deus ex machina, por outro - o conjunto para o resto do tempo seria apenas uma área ajardinada … Mas são fantasias, claro, quem vai cavar tal um buraco profundo.
Os arquitetos propuseram fazer um pequeno lago ao redor do pedestal de Vladimir, para que o monumento fosse envolto em vapor, à noite - brilhando. A ideia de sair da água tornou-se literalmente. Mas não funcionou com a piscina, embora houvesse uma excelente chamada com a antiga piscina "Moscou" - muitos ainda se lembram de como é o vapor e l no inverno. Limitamo-nos à iluminação, de um modo geral, a iluminação neste projecto desempenha o papel mais criativo e os arquitectos, segundo eles, se esforçam muito para não simplificar o projecto durante a implementação. Calculamos a geometria das lâmpadas montadas na grama, destacamos os degraus apoiados em uma estrutura de concreto armado, prevemos a possibilidade de diversos programas de lampejo de lâmpadas - por exemplo, festivo. Em torno do pedestal, em vez da piscina, foi feito um contorno leve, semelhante aos halo-aros das pinturas de Vrubel - em algum lugar já era chamado de halo. Em um dia chuvoso ou com neve, a luz do anel deve criar gotas oscilantes ao redor do príncipe, que simbolicamente emerge da água.
Então - é impossível separar a benfeitoria do monumento, qualquer trabalho consciencioso, e no caso da benfeitoria, é obviamente consciencioso e criativo, em nossa época não devemos apenas levar em conta, mas também viver o contexto, passar por si mesmo, compreende e transforma, reage. E esse contexto, que está bem no centro do local e para o qual a melhoria está realmente sendo feita - um arquiteto que se preze não pode deixar de levar em conta, isso nem é um contexto, mas um enredo, o tema principal. Portanto, é impossível distanciar-se, embora também não haja fusão. Como já mencionado, até os fluxos de informação - um poderoso, sobre o monumento, e outro fraco, sobre a praça - correm em paralelo, o segundo com a ressalva: "você pode argumentar o quanto quiser".
O que aconteceu? Descobriu-se, para dizer o mínimo, contrastante. Como a casa e o monumento de Pashkov são coisas de mundos diferentes, e é por isso que é fraco cerca de estragar a casa por monumento, é impossível em princípio, da casa como água das costas de um pato, é melhor - o deleite de quem veio ver o monumento e não sabia nada da casa, e talvez pela primeira vez realmente vi isso - uma das confirmação disso. Embora isso não signifique, é claro, que não valia a pena lutar pela pureza e beleza da Praça Borovitskaya. Portanto, um quadrado e um monumento, como um quadrado e uma casa, são coisas de diferentes dimensões e ordens.
O monumento é arcaico há 130 anos com um exagero, ideológico. Os monumentos de Moscou e Kiev são exemplos da russofilia, que já sobreviveu um século e meio. A praça, assim como, em geral, a casa são exemplos da cultura ocidental, aquela parte que está em perfeita sintonia com os tempos e por isso é de alta qualidade e atraente. Sua conexão é mecânica, não uma conexão, mas uma coexistência, semelhante ao que acontece na sociedade: uns com sopa de repolho na barba e músculos enferrujados sacudindo … mmm, espadas de bronze, outros em segways entre tílias. Quando se encontram, geralmente na Internet, às vezes xingam terrivelmente, mas há outra posição - ignorar um ao outro, bem como pequenas questões. Se algo, por exemplo, um monumento, não pode ser evitado, então pelo menos uma área deve ser feita de acordo com os padrões europeus e para as pessoas. Mas livre de conflitos. Envolvidos em spray brilhante, mais uma vez mostram à delegação do governo que passava - tanto moscovitas, é claro, quanto moscovitas - as possibilidades de uma abordagem urbanística moderna do espaço urbano, quão lacônico e impressionante ele é. Normalmente, na nossa realidade, a propaganda barbuda e a urbana existem separadamente, não se percebendo realmente, mas aqui elas se encontram muito próximas e parecem conseguir não entrar em conflito.
Mas, primeiro, para tal monumento, a versão arcaica da encenação é mais orgânica: com escadarias de mármore, balaustradas, lanternas de bronze, tábuas, capitéis. Algo semelhante aos terraços ao redor do HHS. O projeto anterior do IHSP estava mais próximo desse ideal, mas ainda permaneceu muito lacônico, embora demonstrasse vividamente o pequeno tamanho do slide que o príncipe obteve.
Em segundo lugar, uma questão pequena, mas boa está em uma posição subordinada, literal e figurativamente "aos pés" do monumento de bronze. Os arquitetos propuseram fazer uma travessia de solo em frente ao metrô - a ideia não foi apoiada. Portanto, a ideia de arranjar o caminho espontâneo existente não foi plenamente concretizada, arredondada em uma rota. O caminho deve ser mencionado separadamente. Na cultura urbana moderna, que começou a se formar em algum ponto dos anos 70-80, inclusive em Moscou, o arranjo de caminhos espontâneos é uma das ideias importantes. Idealmente, essa cultura nem mesmo dirige os riachos, mas ela mesma os segue, manifestando populismo, surpreendendo em nossos tempos, a reencarnação da ideia do século 19, quando as pessoas não são desprezadas, tentando enganá-las, estúpidas, ou, inversamente, ensinar, organizar e liderar. Na vontade espontânea do povo, que se expressa, por exemplo, no caminho curto e bem trilhado, eles enxergam um certo ideal de perfeição, neste caso de praticidade. É difícil andarmos por aí - vamos em frente, e o arquiteto toma essa decisão, bem, praticamente conforme a vontade de Deus - o que significa que a estrada é necessária aqui. Essa lógica é muito bonita e, repito, já tem mais de quarenta anos, provavelmente. Ela é como a cereja do bolo decora projetos diferentes. Mas é completamente oposto à ideia de um monumento cerimonial, que deve ser abordado diretamente pela escada principal. Aqui descobriu-se que a antiga trilha popular, e agora uma escadaria moderadamente cerimonial com sinais de um anfiteatro, se aproxima do monumento pela lateral: o monumento pretensioso ficava na trilha popular, mas de alguma forma lateral. Impossível aproximar-se pela frente, acariciando toda a face: o que, claro, é principalmente o resultado das transferências - planejavam erguer o monumento sobre o rio, mas colocaram-no no gramado, para o qual até se aproximam de Volkhonka, para onde o príncipe está olhando, não é realmente possível, mas apenas olhar. Todos os cânones foram violados e, claro, por causa da opinião pública, coleta de assinaturas contra - ou seja, aqui também a vontade do povo desempenhou o seu papel, mas atravessou o monumento, por isso não funcionou organicamente.
Aliás, sugere-se uma comparação entre os monumentos de Kiev e Moscou: o da época da tríade de Uvarov é mais modesto: o príncipe segura a cruz, mas tira o boné diante da cidade (Dnieper? Land ?). Sem espada alguma. Nosso príncipe "Moscou" não quebra o chapéu - é inútil, aparentemente, e sua espada está praticamente pronta. Se você olhar para a pose, no próximo movimento ele deve lançar a cruz e agarrar a espada com a mão direita. Oh. O fato de que, com uma configuração um tanto ridícula, o monumento agora parece exatamente para o sudoeste, ou seja, exatamente para Kiev, também um fato. O monumento é fruto de um grande páthos e de muitos compromissos subsequentes: por um lado, quer-se vestir-se de brocado e veludo e de alguma forma não quebrar o chapéu na frente das pessoas e, por outro lado, são muitas as circunstâncias. Portanto, pelo menos não faremos uma travessia de pedestres. Então não foi possível fazer o projeto de desenvolvimento urbano na íntegra, não foi possível construir as ligações da cidade.
Assim, os curiosos estão vagando pela calçada em frente à Casa Pashkov, em busca de uma transição que eles não fizeram. O caminho mais curto é a saída da passagem subterrânea em frente à Torre Kutafya, ao longo da rua Manezhnaya, cujos pátios os arquitetos também propuseram abrir de alguma forma, e também não conseguiram - caminhar 370 m. Ou do metrô Borovitskaya estação à esquerda, contornando a mesma passagem, para Manezhnaya - 710 m - embora entre a saída do metrô e o monumento 95 m em linha reta e um cruzamento de solo tornariam o caminho o mais curto. Pode-se ir do metrô à direita, onde, depois de cruzar Znamenka e Volkhonka, desça as escadas sob a Ponte de Pedra e passe por baixo - 670 m, mas estamos caminhando? Aqui, as ideias do urbanismo, que idealmente busca fazer o bem para o pedestre e transforma a cidade em uma confraternização ao ar livre, entram em conflito com a ideia de culto: Vladimir é um santo e, portanto, em teoria, sua imagem pode ser objeto de peregrinação, embora, é claro, o tipo de peregrinação seja basicamente católico, mas sem importância. E se os estudos urbanos pensam em caminhos curtos e convenientes para que tenham força para sair, então uma peregrinação, como você sabe, requer uma longa caminhada a pé - para Kiev ou Jerusalém. Nesse caso, o aparecimento do monumento encurta o caminho para Kiev, mas é errado simplificar completamente o caminho do peregrino, e a ideia de encurtar dois minutos do metrô não cabe nele. O peregrino deve se aproximar, respeitosamente; e não correr a trote ao longo do caminho e não andar mais. Já no monumento, as pessoas são principalmente fotografadas e examinando os relevos, mas este é o efeito da abertura de uma nova atração. Você pode ficar aqui apenas para fazer discursos ou ouvir uma excursão. Não há bancos e claramente não há lugar para hippies e até mesmo hipsters sob o nariz da guarda do Kremlin. Na verdade, o percurso principal é ao longo das etapas com coroas de flores para colocar ou com guia do Jardim Alexandre, de Hermógenes e Alexandre I, segundo o plano de propaganda monumental-2. Assim, a especificidade do tipo de paisagismo europeu está mudando, perdendo suas partes. Mas não deixa de ser um contraste com o monumento: há muito se discute na rede que qualquer coisa pode estar no centro de um tal quadrado: a ideia de círculos na água é tão abstrata que é neutra para contente. E esta é a única maneira de sobreviver: sendo neutro em relação ao conteúdo.
