O núcleo da exposição é o trabalho de dois renomados fotógrafos moscovitas, Vlad Efimov e Yuri Palmin, realizado como parte de um projeto especial. Esta parte artística foi acompanhada por dois outros projetos, pesquisa jornalística de ‘GEO’ e stands dedicados ao trabalho dos restauradores NIP Ethnos em Nizhny Novgorod, que, entre outras coisas, se especializam na restauração e catalogação de arquitetura em madeira. Esses projetos se tornaram uma adição informativa de sucesso à exposição de fotos de arte.
Como resultado, a exposição acabou sendo mais volumosa do que seria de esperar de um projeto fotográfico. Ela atraiu a atenção de especialistas. E ela demonstrou a todos que o aparecimento desta exposição não é acidental agora. Se no último terço do século 20, as casas de madeira em Nizhny Novgorod foram silenciosamente destruídas pela velhice e negligência, e na década de 1990 até tentaram preservá-las, então recentemente (afinal, após a chegada do governador Shantsev), um triste virada foi traçada no destino desses representantes de edifícios verdes.: um número significativo de casas de madeira serão destruídas. Em seu lugar, na periferia da zona sudeste, histórica da cidade, está prevista a construção residencial. Talvez a crise evite isso e as casas continuem a desabar silenciosamente. Ou talvez não.
Mas tudo o que foi dito na inauguração de alguma forma não deixa esperanças para a cidade de madeira - tampouco as casas serão demolidas, apagando o que é necessário do registro de monumentos; qualquer um queimado; ou eles entrarão em colapso por causa da velhice; edifícios com status de monumento têm esperança de salvação, mas mesmo após a restauração, às vezes parecem um pouco … de plástico ou algo assim. Parece que ninguém tem ilusões em preservar os aposentos de madeira - só falta fotografar. É assim que voltamos à parte principal da exposição - fotografias que capturaram casas e, ao mesmo tempo, o processo de sua destruição. Sobre as características dessas fotos e essa destruição - ensaio de Marina Ignatushko:
Se você pegar dois fotógrafos maravilhosos, colocá-los em Nizhny Novgorod por alguns dias, explicar para quais endereços ir, não significa de forma alguma que eles seguirão obedientemente as instruções, estudarão meticulosamente as proporções, procurarão sandriks e compararão os tipos de escultura. Não necessitam de registro, medidas e notas explicativas. É simplesmente ingénuo esperar deles entusiasmo artístico, bem como a designação exacta de "casa do general" ou "casa do cocheiro". Suas obras não vão adornar as "Notas de historiadores locais", porque não contêm pesquisas metódicas sobre se a alteração afetou as dimensões das fachadas, ou se as mudanças afetaram apenas a plástica arquitetônica. E o número de fotos não afeta a imagem do todo. A ideia do todo escapa, dissolve-se numa multidão de fragmentos-impressões …
Lembrando como são os resultados das expedições em livros de referência, publicações científicas e guias de viagem, no primeiro momento você sente um leve toque de derrota. Bem, isso não era de se esperar de um empreendimento sério!
Onde está o protesto contra a demolição de casas antigas e a tentativa de ver nelas monumentos arquitetônicos?!
Não há protesto.
Não há nem mesmo perguntas em resposta às quais mentes inquisitivas organizariam conferências, estudariam experiências e tomariam medidas para preservar o patrimônio histórico.
Não há fixação documental do ambiente histórico nessas filmagens de Efimov e Palmin. Mas o próprio ambiente também se foi há muito tempo.
As camadas colidem como elementos naturais. Os formulários perderam sua estabilidade. A ideia original foi desgrenhada com o tempo. As próprias casas se ajustam a uma escala diferente de percepção, provocam sentimentos.
Caminhando pela cidade velha, os artistas são levados por experiências estéticas. Meios-tons, ritmos de sombras, transparência e densidade, filas e montes, redondos e retos, maciços e graciosos - tudo isso respira calorosamente e com calma …
Sim, exatamente - com calor e calma, levando não à ação, mas à meditação.
Também deambulamos pela cidade, há muito esquecemos tramas históricas, datas, contos, sem distinguir pilastras de pilastras. Totalmente à mercê de experiências visuais e espaciais, às vezes coloridas por memórias pessoais.
As memórias não têm nada a ver com a história e a vida de casas antigas. Portanto, filmar uma cidade de madeira por um observador externo é um puro experimento, não carregado de experiências privadas e relações sentimentais. Esta visão do antigo contexto mitológico local Inferior não é legível, então a imagem vai para um nível diferente de generalização. A Cidade de Madeira são as ruínas de uma identidade russa que perdeu sua vontade, "um processo quase natural de esquecer o passado". O espaço em ruínas liberta das ilusões da vida quotidiana, reconcilia-se com o poder do tempo.
Os filósofos associam o encanto hipnótico da decadência com a percepção das ruínas, em última instância, como um produto da natureza. A conveniência humana é inferior às forças inconscientes.
Talvez seja por isso que o incêndio criminoso de velhas casas de madeira em nome de novos prédios causa indignação: a impaciência e a ganância invadem a harmonia natural do murchamento. O estrondo de escavadeiras e carros se aproximando das ruínas é assustador, pois sinaliza o fim da contemplação.
O apelo ao fenômeno das ruínas é sintomático.
Uma ruína é diferente de lixo: é valiosa em si mesma - como um objeto estético de várias camadas, onde "o passado e o presente se fundem em uma única forma". A percepção não depende se nossa imaginação conecta os fragmentos em um todo pré-existente. Uma ruína é “os resquícios no tempo de um todo, que se expressa de forma exaustiva no tempo aleatório de sua parte”. Não só dá uma ideia da harmonia do passado, mas provoca novas experiências.
Essa forma de experiência precisa apenas de espaço e tempo: explicações, uma lista de datas e nomes tornam-se um chacoalhar cansativo, não em forma de melodia.
Definir as ruínas como uma "forma de confluência" também ajuda a compreender a negatividade da prática da chamada reconstrução de monumentos. Desmontaram a casa de madeira com toras, jogaram fora a podridão, deixaram três coroas originais, renovaram a "carpintaria", montaram o objeto em um novo local seguro - e não esquenta! As proporções, os volumes parecem iguais, só que a experiência do dia a dia já se funde com a atração. Uma tentativa não apenas de parar o tempo, mas de ignorá-lo.
Meditações de Efimov e Palmin em madeira Nizhny Novgorod resultam em total concordância com o gênero. As fotografias refletem a visão de uma pessoa com uma imagem do mundo diferente da dos construtores de casas de madeira: a experiência de filmagem dos autores da arquitetura moderna e do construtivismo soviético afetados.
A sensualidade transcendental recodificou significados, expressando o espiritual não em referência ao histórico, mas com a ajuda de cores e formas abstratas. A aleatoriedade, a fragilidade da geometria artesanal das casas de madeira conferem a essas abstrações um som humano. "Minha tristeza é leve" - como poderia ser de outra forma …
