Archi.ru: O projeto "NER: História do Futuro" inclui não apenas uma exposição, mas também um filme, um livro, um simpósio científico e uma série de palestras. Como surgiu a ideia de um projeto tão grande?
Maria Panteleeva: A ideia do projeto surgiu em diferentes partes do mundo - em Paris e Nova York - há cerca de três anos. Cada um de nós veio até ela de uma maneira diferente. Sou arquiteto por formação - me formei no Instituto de Arquitetura de Moscou e parti para os Estados Unidos, onde na Universidade de Princeton defendi minha dissertação sobre "O Novo Elemento do Povoamento" - um conceito de planejamento urbano que nasceu no final dos anos 1950 - início dos anos 1960 dentro das paredes do Instituto de Arquitetura de Moscou. Comecei a escrever meu trabalho há seis anos, e inicialmente ele era dedicado à arquitetura experimental soviética, mas no processo de preparação fui levado pelo tópico do NER e, como resultado, concentrei-me totalmente nele. Em busca de materiais, fiquei sabendo da existência dos arquivos NER em Moscou na família de Alexei Gutnov, um dos fundadores dessa teoria, e contatei sua filha, Sasha Gutnova. Depois do nosso encontro, surgiu a ideia de uma exposição. Naquela época, enquanto trabalhava em minha dissertação, decidi fazer um filme sobre NER e recebi uma bolsa da Fundação Graham para sua produção. Encontrei-me com os membros do grupo NER e, ao mesmo tempo, comuniquei-me com os alunos do Instituto de Arquitetura de Moscou, que, ao que parece, nada sabiam sobre este fenômeno, apesar de Ilya Georgievich Lezhava, um dos ideólogos do grupo, era um professor extremamente popular no instituto. Percebemos então que precisávamos fazer não apenas uma exposição, mas um projeto educacional, para que o maior número possível de pessoas aprendesse o que é o NER, cujas ideias foram importantes não só na nossa pátria, mas também no exterior, e continuem a influenciar a arquitetura..
Sasha Gutnova: Para mim, essa história é pessoal e profissional. Também estudei no Instituto de Arquitetura de Moscou e, em seguida, concluí minha pós-graduação na França com um diploma em Planejamento Urbano.
A verdadeira obra de meu pai, Alexei Gutnov, um dos participantes do NER, descobri por mim mesma muitos anos depois de sua morte: quando ele saiu em meados da década de 1980, eu tinha apenas 16 anos. Há vários anos comecei a resolver arquivos da família e Tendo já os visto com os olhos de um arquitecto experiente, percebi que a história do NER é digna de ser relembrada, estudada e apresentada à geração mais jovem. Especialmente hoje, quando começamos a ser sensíveis ao patrimônio material do modernismo soviético, mas muitas vezes nos esquecemos do patrimônio ideológico, mental, teórico, que também deve ser protegido e preservado. Estamos cada vez menos preocupados com as questões globais sobre o futuro, porque estamos muito ocupados com o presente. Em princípio, qualquer arquiteto está ocupado criando projeções do futuro e o NER é um exemplo vívido de trabalho visionário em arquitetura.
Existem vários artigos sobre o NER em publicações na Internet, nos quais esse fenômeno é bastante extenso e dificilmente explicado. Depois de lê-los, a questão permanece: o que é NER - teoria do planejamento urbano, um projeto separado, um grupo de pessoas com ideias semelhantes? Como você responderia a esta pergunta?
M. P: Na verdade, a ideia de fazer uma exposição sobre o NER se transformou em um projeto de grande envergadura justamente porque estávamos procurando uma resposta para essa pergunta. Os membros do NER chamam isso de escola. A escola de ideias. E isso é verdade, embora muitos arquitetos nem desconfiem que fazem parte dessa escola, sendo influenciados por ela por meio de seus professores. Você provavelmente pode dizer que esta é uma escola filosófica da arquitetura.
S. G.: Eu também fiz essa pergunta mais de uma vez. Para definir NER, eu usaria a palavra “movimento ».
Em primeiro lugar, o movimento como uma espécie de direção e unificação: era um tempo e uma era com atmosfera própria, as pessoas sonhavam com o futuro e acreditavam nele, e NER nesse sentido não foi exceção, uniu pessoas que acreditavam que podiam mudar o mundo.
Em segundo lugar, é o movimento como um desenvolvimento. Isso é especialmente compreensível no contexto do final dos anos 1960. Quando a era de "estagnação" começou, os participantes do NER continuaram a "movimentar" a teoria e o pensamento. Prova disso é toda a vida profissional de Ilya Lezhava, o trabalho de Alexei Gutnov no departamento de pesquisa avançada do Instituto do Plano Geral de Moscou. É surpreendente que esse movimento continue agora, mas de uma maneira diferente. Alexander Skokan fez isso à sua maneira no escritório de arquitetura Ostozhenka, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin e outros através de ensino no Instituto de Arquitetura de Moscou.
É possível formular os princípios básicos do NER em três palavras?
M. P. O primeiro é uma visão humanística da cidade. Em princípio, no período pós-guerra, o humanismo começou a retornar à cidade em todos os lugares, estamos vendo esse avivamento em toda a Europa.
Em sua teoria, também é importante se distanciar da cidade em constante crescimento - fenômeno que já vimos há muito tempo em nossa realidade, e uma distribuição mais uniforme das cidades pelo território, e seu desenvolvimento como centros culturais. Segundo o NER, a cultura deve pertencer a todos, e não apenas a grandes centros como Moscou ou São Petersburgo.
S. G.: O conceito-chave na teoria, é claro, é o NER propriamente dito - "Novo elemento de assentamento" - uma alternativa para a cidade se espalhar como uma mancha.
Em segundo lugar, o mundo do futuro NER é o mundo do homem, não o mundo das máquinas: daí a remoção das comunicações de transporte e da indústria para fora das áreas residenciais. O principal nesta cidade é uma comunicação de alta qualidade, o espaço para o qual os arquitetos projetam com inspiração.
E o terceiro, que não deve ser esquecido em relação ao NER: é no desenvolvimento a longo prazo dessa teoria que praticamente todo o vocabulário de um urbanista moderno aparece pela primeira vez, a saber, termos como "moldura", "tecido", "célula", "sistema dinâmico", "estável" e "sistema espacial instável". E embora os próprios NER não reivindiquem autoria e até mesmo a evitem, é preciso entender que por trás desse conjunto de conceitos há discussões e reflexões de pessoas reais que o criaram. Na verdade, é exatamente a isso que um dos capítulos se dedica.
livros que apresentaremos na exposição.
Qual foi, na sua opinião, a semente que permitiu às ideias do NER sobreviver por tanto tempo e brotar em todas as novas gerações de arquitetos?
M. P.: Acho que se trata de uma comunicação entre os membros do grupo, que se mantiveram em contato durante toda a vida, e a troca constante de ideias. A comunicação também é uma ideia-chave da teoria NER: os membros do grupo acreditavam que a cidade deveria se basear na comunicação, e não em um sistema de elementos funcionais da arquitetura.
S. G.: Sim, concordo - isso é, antes de tudo, comunicação profissional de alta qualidade, amor pelo que fazemos, desejo de mudar nosso mundo para melhor.
M. P.: Parece-me importante que eles sentissem que eram futuros residentes desta cidade, começando com um diploma de estudante, e de muitas maneiras as ideias do NER refletem suas próprias aspirações, relacionamentos uns com os outros, humanos e profissionais, então a teoria o fez não parar em seu desenvolvimento.
Em 2008, o Instituto de Arquitetura de Moscou sediou
Foi organizada uma exposição dedicada ao projeto de diploma "NER-Kritovo" e um encontro dos membros do grupo. Todos se lembraram com muito carinho de Alexei Gutnov, que infelizmente saiu mais cedo, e falava dele como o principal ideólogo do NER …
M. P.: Infelizmente, não tive oportunidade de me comunicar com ele, mas através dos arquivos, graças a Sasha Gutnova e sua mãe Alla Alexandrovna, consegui me familiarizar com seu legado e chegar mais perto de compreender sua personalidade. Claro, ele era o "cimento" e o centro do grupo. Para mim, esta é uma pessoa lendária e, em certa medida, uma figura mítica. Pouco antes da exposição, descobrimos um livro caseiro "Ilha do Sol", feito por Alexei aos 9 anos, onde ainda ingenuamente desenha cidades ideais. Esta é uma descoberta inesperada e surpreendente, que também apresentaremos na exposição.
S. G.: Quando meu pai faleceu, é claro, não pude avaliar sua importância. Para mim, ele era principalmente um pai. Adiei por muito tempo o momento de me aproximar de seus arquivos, e para mim a inauguração tornou-se um novo contato com ele.
Sou muito grato a Masha por seu interesse nesta história e aprecio muito sua opinião - muito mais objetiva e científica do que a minha.
Com todo o seu componente pessoal, o NER me interessa como exemplo de trabalho coletivo. Afinal, a beleza dessa história está na criatividade conjunta. Sim, havia Gutnov, que sabia como unir as pessoas ao seu redor, e embora eu fosse pequeno, senti uma qualidade incrível de comunicação ao meu redor quando o grupo se reuniu conosco.
Gutnov e Lezhava eram os motores e locomotivas, eles acreditavam fanaticamente no que estavam fazendo até o fim, mas todos eram importantes. Todos fizeram sua parte.
Certa vez, Ilya Georgievich me disse que, assim que surgiram com a ideia de que se o grupo NER fosse um pássaro ou uma pessoa, Gutnov seria uma cabeça, Baburov seria um coração, alguém seria asas, alguém seria mãos. Cada um seria uma parte do todo, sem o qual a existência é impossível. Esta é uma imagem muito bonita, e acho que o talento e mérito do meu pai reside na capacidade de ver e reunir pessoas com ideias semelhantes, contagiá-las e cativá-las.
Seu projeto - uma exposição, um livro, um filme, uma conferência científica - é uma espécie de monumento ao NER. Isso significa que o NER na capacidade de que você falou está exagerado - "bronzeado" e deixou de viver?
M. P.: Pelo contrário, com o nosso projeto queremos reavivar o interesse pelas ideias e pelo espírito criativo do grupo NER. O que você verá na exposição é uma parte da história, e não faz sentido incorporar ou reproduzir isso na vida, mas a própria história do NER não termina.
S. G.: Percebemos a exposição e o estudo dos arquivos como um impulso para algo novo. Gostaríamos que aqueles que visitaram a exposição leiam sobre o NER e ouçam as vozes do NER, pensem no futuro. Gostaria de despertar de alguma forma o espírito de trabalho visionário e reflexões sobre como viver. É por isso que surgiu a ideia de um seminário teórico-design "A nova história será", onde jovens arquitetos, urbanistas, teóricos da arquitetura, sociólogos e geógrafos se reunirão para falar sobre como vemos o futuro das cidades, sobre como ser e viver fora da perspectiva de 2022 e a longo prazo.
Agora, há uma falta catastrófica de algum tipo de idealismo e humanismo na arquitetura, que eram inerentes aos participantes do NER. Gostaria de acreditar que o nosso projeto servirá de estímulo para o surgimento de uma nova visão da arquitetura e dos sonhos de futuro.
