No início de outubro, Alexander Rappaport deu cinco palestras na escola de arquitetura MARCH. Publicamos gravações em vídeo de palestras acompanhadas de uma curta entrevista.
O que você esperava deste curso? Para o que você estava se preparando?
- Decidi fazer essas palestras pelo motivo de que nos últimos três anos tenho trabalhado intensamente em isolamento quase absoluto de qualquer jovem público e estudante, enquanto meu pensamento muito rapidamente se moveu para a realização das mudanças radicais que aguardam a arquitetura em o próximo século … E me pareceu que era hora de sair da reclusão hermética e contar a todos o que vem à mente.
Mas como se preparar para cinco palestras, que gostariam de acomodar 1000 artigos diferentes e, em sua maioria, concisos, escritos ao longo dos anos?
À medida que nos aproximamos das palestras e logo após a primeira palestra, ficou claro que não seria possível apresentar nem mesmo as ideias principais e mais ainda suas conexões lógicas. Isso requer não cinco, mas 500 palestras. Portanto, decidi me ater constantemente às linhas principais, em vez de idéias particulares no sentido adequado da palavra.
Essas linhas são as seguintes.
Uma premonição de uma nova viragem na arquitetura, que será muito mais profunda e poderosa do que a vanguarda dos anos vinte do século passado, e que simultaneamente continuará e rejeitará radicalmente os princípios da primeira vanguarda.
O principal nesta virada, em minha opinião, pode ser considerada a rejeição da divisão tradicional do Ser no mundo terreno e no outro mundo, sobre a qual repousava a cultura dos milênios passados - da crença na vida após a morte dos espíritos à crença no comunismo.
Nesse sentido, a fé na verdade desaparece, como uma espécie de conhecimento que pertence à eternidade.
Se esse conhecimento foi proclamado por profetas ou adquirido por filósofos. Essa verdade absoluta e inatingível é substituída pela reflexão, ou seja, a consciência das limitações de todo conhecimento e opinião e a responsabilidade crescente de pensar as pessoas pelo que elas tomam como base de suas ações hoje.
Esta reflexão repousa sobre os problemas de consciência, intuição e magia.
E todos esses problemas nem mesmo foram propriamente declarados na teoria da arquitetura.
A magia foi renunciada como um preconceito à luz da ciência positiva, a consciência foi abandonada, transferindo a responsabilidade para as autoridades ou as opiniões das massas, a intuição foi abandonada em favor do conhecimento.
E tudo isso levou, no final, ao esgotamento do pensamento criativo e à perda de sua originalidade e objetividade, tanto na própria arquitetura quanto em sua teoria. Embora você não possa escapar da magia da arquitetura, ela brilha em todas as estruturas, você não pode se esconder da consciência diante dos filhos e pais, e não pode se esconder da intuição se houver um fraco interesse criativo no assunto.
Portanto, todas as palestras estiveram sob a tensão de duas forças - tentativas de transmitir algumas ideias e significados e tentativas de manter o público vivo na própria atmosfera intelectual e criativa da comunicação. A primeira tarefa permaneceu na declaração da nova tríade - a substância, a norma, a escala, que era possível explicar apenas em uma extensão muito pequena. O segundo problema foi avaliado por mim apenas pelo silêncio tenso que reinava na platéia e na expressão dos olhos dos ouvintes, então se ela realmente decidiu não me julgar, mas a eles. ***
Nikita Tokarev, diretora da escola MARCH:
Iniciamos o ano letivo com uma série de palestras que abrem novas perspectivas do pensamento arquitetônico, definem o ânimo e o direcionamento para todo o ano.
Estamos convencidos de que MARÇO não deve ser apenas uma escola, um lugar onde os alunos estudam, mas também um ponto de crescimento para a arquitetura em geral na Rússia. MARCH é uma plataforma para discussões, para discutir novas ideias.
É por isso que o discurso de A. Rappaport, um dos principais teóricos da Rússia e da Europa, é muito importante para nós. O resultado atendeu plenamente às nossas expectativas. Em vez disso, ele superou todas as nossas expectativas e ofereceu uma perspectiva e visão completamente diferentes da arquitetura, seu lugar no mundo, sua história, presente e futuro.
O que mais me lembro é da discussão sobre dignidade. Não se pode deixar de concordar que a dignidade é uma categoria essencial para um arquiteto, que é conhecida desde a antiguidade, desde a Antiguidade e a Idade Média.
Isso inclui a dignidade do próprio arquiteto, a dignidade de seus objetivos e motivos. Valorizamos a arquitetura por suas virtudes. Mas o que é, como alcançá-lo - este é o assunto da discussão. ***
